قصص رواها رسول الله صلى الله عليه وسلم

والقصة
رواها البخاري و مسلم في صحيحيهما عن عبد الله بن عمر رضي الله
عنهما
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال:

( بينما
ثلاثة
نفر يتماشون أخذهم المطر ،فمالوا إلى غار في الجبل ،فانحطت على فم
غارهم
صخرة من الجبل ،فأطبقت عليهم ،فقال بعضهم لبعض : انظروا أعمالا
عملتموها
لله صالحة ،فادعوا الله بها لعله يفرجها ،فقال أحدهم : اللهم إنه
كان
لي والدان شيخان كبيران ،ولي صبية صغار كنت أرعى عليهم ،فإذا رحت عليهم
فحلبت ،بدأت بوالدي أسقيهما قبل ولدي ،وإنه ناء بي الشجر ،فما أتيت حتى
أمسيت
،فوجدتهما قد ناما ،فحلبت كما كنت أحلب ،فجئت بالحِلاب ،فقمت عند
رءوسهما
أكره أن أوقظهما من نومهما ،وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما ،والصبية

يتضاغون عند قدمي ،فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر ،فإن كنت تعلم
أني
فعلت ذلك ابتغاء وجهك ،فافرج لنا فرجة نرى منها السماء ،ففرج الله لهم
فرجة
حتى يرون منها السماء ،وقال الثاني : اللهم إنه كانت لي ابنة عم أحبها
كأشد ما يحب الرجال النساء ،فطلبت إليها نفسها ،فأبت حتى آتيها بمائة
دينار
،فسعيت حتى جمعت مائة دينار ،فلقيتها بها ،فلما قعدت بين رجليها قالت
:
يا عبد الله ،اتق الله ولا تفتح الخاتم ،فقمت عنها ،اللهم فإن كنت تعلم
أني
قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك ،فافرج لنا منها ،ففرج لهم فرجة ،وقال الآخر :
اللهم إني كنت استأجرت أجيرا بفَرَقِ أَرُزٍّ ،فلما قضى عمله قال : أعطني
حقي
،فعرضت عليه حقه ،فتركه ورغب عنه ،فلم أزل أزرعه ،حتى جمعت منه بقرا
وراعيها
،فجاءني فقال : اتق الله ولا تظلمني ،وأعطني حقي ،فقلت : اذهب إلى
ذلك
البقر وراعيها ،فقال : اتق الله ولا تهزأ بي ،فقلت : إني لا أهزأ بك
،فخذ
ذلك البقر وراعيها ،فأخذه فانطلق بها ،فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك
ابتغاء
وجهك ،فافرج ما بقي ،ففرج الله عنهم ) .

قتل مائة نفس

قصة
رجل أسرف على نفسه ثم تاب وأناب فقبل الله توبته ، والقصة رواها الإمام
مسلم
في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال : ( كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا ، فسأل عن أعلم
أهل الأرض ، فدُلَّ على راهب ، فأتاه فقال : إنه قتل تسعة وتسعين نفسا ،
فهل
له من توبة ، فقال : لا ، فقتله فكمل به مائة ، ثم سأل عن أعلم أهل
الأرض
، فدُلَّ على رجل عالم ، فقال : إنه قتل مائة نفس ، فهل له من توبة،
فقال
: نعم ، ومن يحول بينه وبين التوبة ، انطلق إلى أرض كذا وكذا ، فإن
بها
أناسا يعبدون الله ، فاعبد الله معهم ، ولا ترجع إلى أرضك ، فإنها أرض
سوء
، فانطلق حتى إذا نصَفَ الطريق أتاه الموت ، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة
وملائكة العذاب ، فقالت ملائكة الرحمة : جاء تائبا مقبلا بقلبه إلى الله ،
وقالت ملائكة العذاب : إنه لم يعمل خيرا قط ، فأتاهم ملَكٌ في صورة آدمي ،
فجعلوه بينهم ، فقال : قيسوا ما بين الأرضين ، فإلى أيتهما كان أدنى فهو
له
، فقاسوه فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد ، فقبضته ملائكة الرحمة . قال
قتادة : فقال الحسن : ذُكِرَ لنا أنه لما أتاه الموت نأى بصدره ).

جريج
العابد

كان في الأمم السابقة أولياء صالحون ، وعباد زاهدون ، وكان
جريج
العابد أحد هؤلاء الصالحين الذين برَّأهم الله عز وجل ، وأظهر على
أيديهم
الكرامات ، بعد أن تربص به المفسدون ، وحاولوا إيقاعه في الفاحشة ،
وتشويه
سمعته بالباطل ، وقد قص علينا خبره - نبينا صلى الله عليه وسلم – في

الحديث الذي رواه البخاري و مسلم عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه
وسلم-
قال : ( لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة ، عيسى ابن مريم ، وصاحب جريج ،

وكان جريج رجلا عابدا ، فاتخذ صومعة فكان فيها، فأتته أمُّه وهو يصلي ،
فقالت
: يا جريج ، فقال : يا رب أمي وصلاتي ، فأقبل على صلاته ، فانصرفت ،
فلما
كان من الغد أتته وهو يصلي ، فقالت : يا جريج ، فقال : يا رب أمي
وصلاتي
، فأقبل على صلاته ، فانصرفت ، فلما كان من الغد أتته وهو يصلي ،
فقالت
: يا جريج ، فقال : أي رب أمي وصلاتي ، فأقبل على صلاته ، فقالت :
اللهم
لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات ، فتذاكر بنو إسرائيل جريجا
وعبادته
، وكانت امرأة بغي يُتَمثَّلُ بحسنها ، فقالت : إن شئتم
لأفْتِنَنَّه
لكم ، قال : فتعرضت له فلم يلتفت إليها، فأتت راعيا كان يأوي
إلى
صومعته ، فأمكنته من نفسها ، فوقع عليها ، فحملت ، فلما ولدت قالت : هو
من جريج ، فأتوه فاستنزلوه ، وهدموا صومعته ، وجعلوا يضربونه ، فقال : ما
شأنكم
، قالوا : زنيت بهذه البغي فولدت منك ، فقال : أين الصبي ، فجاءوا به
،
فقال : دعوني حتى أصلي ، فصلى ، فلما انصرف أتى الصبي فطَعَنَ في بطنه ،
وقال : يا غلام ، من أبوك ؟ قال : فلان الراعي ، قال : فأقبلوا على جريج
يقَبِّلونه
ويتمسحون به، وقالوا : نبني لك صومعتك من ذهب ، قال : لا ،
أعيدوها من
طين كما كانت ، ففعلوا ) .

قصة الابرص والأقرع
والأعمى من
بنى إسرائيل

القصة التي أخرجها البخاري و مسلم في
صحيحيهما عن
أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول :
(
إن ثلاثة في بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى ، فأراد الله أن
يبتليهم ،
فبعث إليهم ملكا ، فأتى الأبرص ، فقال : أي شيء أحب إليك ؟ قال :
لون
حسن ، وجلد حسن ، ويذهب عني الذي قد قَذِرَني الناس ، قال : فمسحه
فذهب
عنه قَذَرُه ، وأعطي لونا حسنا وجلدا حسنا ، قال : فأي المال أحب إليك
؟ قال : الإبل ، قال : فأعطي ناقة عُشَراء ، فقال : بارك الله لك فيها ،
قال
: فأتى الأقرع فقال : أي شيء أحب إليك ؟ قال شعر حسن ، ويذهب عني هذا
الذي
قد قَذِرَني الناس ، قال : فمسحه فذهب عنه ، وأعطي شعرا حسنا ، قال :
فأي
المال أحب إليك ؟ قال : البقر ، فأعطي بقرة حاملا ، فقال : بارك الله
لك
فيها ،قال : فأتى الأعمى ، فقال : أي شيء أحب إليك ، قال : أن يرد الله
إلي
بصري فأبصر به الناس ، قال : فمسحه فرد الله إليه بصره ، قال : فأي
المال
أحب إليك ، قال : الغنم ، فأعطي شاة والدا ، فأنتج هذان وولد هذا ،
قال
: فكان لهذا واد من الإبل ، ولهذا واد من البقر ، ولهذا واد من الغنم ،
قال : ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته ، فقال : رجل مسكين قد انقطعت بي
الحبال في سفري ، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك ، أسألك بالذي أعطاك
اللون
الحسن والجلد الحسن والمال ، بعيرا أتَبَلَّغُ عليه في سفري ، فقال :

الحقوق كثيرة : فقال له : كأني أعرفك ، ألم تكن أبرص يَقْذَرُك الناس ؟!
فقيرا
فأعطاك الله ؟! فقال : إنما ورثت هذا المال كابرا عن كابر ، فقال :
إن
كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت ، قال : وأتى الأقرع في صورته ، فقال
له
مثل ما قال لهذا ، ورد عليه مثل ما رد على هذا ، فقال : إن كنت كاذبا
فصيرك
الله إلى ما كنت ، قال : وأتى الأعمى في صورته وهيئته ، فقال : رجل
مسكين
وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري ، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله
ثم
بك ، أسألك بالذي رد عليك بصرك ، شاة أتبلغ بها في سفري ، فقال : قد كنت
أعمى فرد الله إلي بصري ، فخذ ما شئت ودع ما شئت ، فوالله لا أَجْهَدُكَ
اليوم
شيئا أخذته لله ، فقال : أمسك مالك ، فإنما ابتليتم ، فقد رُضِيَ عنك
،
وسُخِطَ على صاحبيك ).

» قصة حياة محمد صلى الله عليه وسلم وترتيب القصة كاملة بإذن الله
» ما ورد في الصحيح من سنن الحبيب صلى الله عليه وسلم
» أوصاف النبي صلى الله عليه وسلم

قصص رواها رسول الله صلى الله عليه وسلم

قصص رواها رسول الله صلى الله عليه وسلم

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة