عند الإطلاق يُراد به صمغه ، فإن كان إلى الحمرة والمرارة فالمقل الأزرق ،
أو إلى الصفرة فمقل اليهود وكلا النوعين صمغ شجر كالكندر بأرض الشحر وعُمان
ومعظم جدأ ، أو إلى غبرة وسواد فهو الصقلي ، وكثيراً ما يجلب هذا من
المغرب ، ويُطلق المقل على شجر كالنخل ثمرة رطبآ يُسمى النهس ويابسآ الوقل
وليفه المعروف بالمسد وهذا المكي " يعني شجر الدوم " يؤكل في المجاعات ،
والمقل بالهندية دوادهر ، والرلرية كورا ، ويسمى الدوص والدوم ضرب من
البلوط في الحقيقة وصمغه بمصر يسمى اللبان الشامي فلا أدري كيف التبس على
بعضهم بالمقل ، وقد يغش بالمر والفرق بينهما لزوجة المقل وبريقه وهو يجتنى
كالصموغ ، وقد يُدرك في أبيب ، وأجوده الصافي البراق الأصفر المر السهل
الانحلال ، تبقى قوته عشرين سنة ، وهو حار في الثالثة يابس فيها أو في
الثانية ، ينقي الصدر والرئة وأوجاع الحلق وأمراض القصبة والربو والسعال
وضعف الكبد ورياحها والسدد والكلى ويحل الخام والمدة وعرق النسا والنقرس
والبواسير مطلقاً ، ويُطلى من خارج فيبرىء القوابي وسائر الآثار بالخل أو
ريق الصائم ، ومن شرب منه كل يوم بالخل انهزل لحمه سريعاً ، وهويدرّ
الفضلات ويسقط وينقي الأرحام ولو بخوراً ، وهو يضر الرئة وتصلحه الكثيراء ،
والكبد ويصلحه الزعفران ، وشربته درهم وبدله ثلثا و زنه مر وربعه صبر،
والمقل المكي قابض يقطع الدم والإسهال المزمن قيل ويخرج م الباردين ، وليف
المقل إذا احرق وغُسل به البدن منع الجرب والحكة ويولد القمل ، وخشبه إذا
طُبخ وشرُب جفف القروح المزمنة وحلل البلغم .






يقول ابن سينا :












مقل اليهود والمقل المكي‏.‏






الماهية‏:‏ مقل اليهود منه صقلبي ومنه عربي وهو غير مقل
الدودم وكلاهما من الدوادم والصموغ وأما المكّي فهو ثمرة شجرة الدوم‏.‏










الاختيار‏:‏ الأجود من الصمغين هو الأزرق الصافي المر الطعم
النقي من العيدان السهل الانحلال الطيب الرائحة لدخانه رائحة الغار وإذا
عتق مقل اليهود خرج من التليين إلى التجفيف‏.‏










الطبع‏:‏ المكي بارد يابس والآخر حار في آخر الأولى ملين
وخصوصاً الصقلبي والعربي يجففه الرمان‏.‏










الأفعال والخواص‏:‏ محلل حتى الدم الجامد ملين منضج كاسر
للرياح والصقلبي أشد تلييناً والعربي أيبس منه إلا طريّة‏.‏










الأورام والبثور‏:‏ يحلل الأورام الصلبة وخصوصاً مدوفاً
بريق الصائم وكذلك يحلل سائر الأورام الباردة والعربي الذي ليس هو ثمرة
الدوم وهو مقل اليهود يزيل الخنازير ويشرب مطبوخاً للأورام الباطنة
والصلبة‏.‏










الجراح والقروح‏:‏ يطلى بالخل على السعفة‏.‏










أعضاء النفس‏:‏ ينفع من أوجاع قصبة الرئة وأورامها وينفع من
السعال المزمن وينفع أوجاع الجنب‏.‏










والعربي نافع من أورام الحنجرة والحلق‏.‏










أعضاء النفض‏:‏ ينفع من البواسير شرباً وحمولاً وبخوراً
ويحبس دمها وينفع من حصاة الكلي وإذا وقع في المسهلات منع السحج ويدرالبول
والطمث‏.‏










وقد يظن بالمكي أيضاً أنه يدر ولا شك في أنه يعقل ويفتت
الحصاة‏.‏










والمقل العريي الصافي الأحمر إذا سحق منه مقدار مثقالين
وشرب بماء العسل حطم البلغم‏.‏










والمقلان جميعاً يحللان أدرة الماء ويفتحان فم الرحم المنضم
ويحدران الجنين وينقيان الرحم ويحللان أورام المقعدة والأنثيين‏.‏










السموم‏:‏ نافع من لسع الهوام‏.